Babalorixá Rogi de Xangô com sua esposa a Yalorixá Andréia de Oyá
Hoje a entrevista é com o Babalorixá Pai Rogi D'Xangô, que tem seu Ylê localizado no bairro Parque São Pedro.Pai Rogi é Vice-Presidente da URUCA ( União Rio Grandina de Cultos Africanos) e também apresenta o programa URUCA na rádio Cultural junto com o Babalorixá Pai Sandro D'Oxalá.
ENTREVISTA
> Qual é a sua formação religiosa?
* Eu nasci no no C.E.U. Filhos de Ogum Seguidores de Caboclo Roxo de meu pai, então já nasci dentro da Religião. Recebi meu primeiro guia aos 18 anos, com um ano de preparo me tornei Cacique de Umbanda conforme foi ordenado pelo meu Cacique Caboclo Roxo e minha Madrinha Jurema da Pedreira. Onde trabalhei por alguns anos até enfim reger um centro sozinho. Sou Babalorixá a 15 anos, quando recebi o chamado na Nação Jêje-Nagô de Babalorixá Luis de Xapanã Sapatá. Dele recebi todos os meus axés e preceitos que sigo até hoje.
> Qual é o nome do seu Ylê?
* Meu centro chama-se Ilê de Arcanju Tenda Pai Tomas,por ser filho de Xangô e meu guia ser o Preto-velho Pai Tomas de Aruanda. Mas tenho como rainha da casa a Mãe Oyá devido a minha esposa Yalorixá andréia D'Oyá e graças a ela temos um reino sólido e unido.
> Como funciona o sistema da sua casa?
* Os trabalhos espirituais são realizados de quinze em quinze dias, sempre aos Sábados, e atendimento semanal a tarde com minha Preta-velha Baiana, onde é feita a caridade para o povo.
> Qual é o critério para frequentar seu Ylê?
* Para frequentar minha casa tem que ter respeito, responsabilidade, fé e amor à Religião.
> Sendo um Sacerdote da Religião, é dado ao senhor o direito de realizar batizados e casamento?
* Sim, na Umbanda já fiz batizados e casamentos a pedido de casais de filhos,noivos, que desejaram a benção dos Orixás.
Realizei uma cerimônia de benção, onde os mesmo, fizeram juramento de fidelidade perante ao Quarto de Santo em frente aos Orixás.
> Existe um tempo determinado para que um Filho de Santo receba seus Orixás e se torne Pai ou Mãe de Santo?
* Existe uma escala evotiva de obrigações e ensinamentos que agregam um certo tempo para o apronte do filho, certos axés se recebem por merecimentos e não por questões financeiras.
> O que você acha sobre a modernidade, no geral, na Religião?
* Somos uma Religião de princípios e devemos obedece-los, se a modernidade for uma adaptação a evolução da mente do ser humano, sem perder os princípios religiosos e morais, acho bem vindo.
> Sua opinião sobre a descriminação da Religião.
* É um absurdo,na antiguidade fomos descriminados e hoje ,com tanta informação e liberdade religiosa, é inaceitável.
> Você já sofreu algum tipo de descriminação pelo fato de ser dessa Religião?
* Sim e atribuo isso pela ignorância das pessoas em relação a Religião. Se antes de descriminar as pessoas utilizassem esse mesmo tempo para conhecer teriam uma visão diferente.
> O que você acha sobre a exposição da Religião Mídia?
* Eu acho que a Religião tem que acompanhar a evolução do ser humano, mas direcionada a Religião, por que ela pode exaltar como também pode denegrir. Eu acho que as pessoas não podem ter Tabu, desde que se tenha bom senso. Sou contra a exposição de rituais, mas festas aberta, por que não?!
> O que você acha sobre crianças envolvidas nos cultos afro-umbandistas?
* Na Umbanda sempre houve as correntes dos Anjos, onde as crianças faziam parte dos trabalhos de Umbanda, pois quando chegava a linha de Exú (Quimbanda) eram todas eram todas retiradas da corrente.
Antigamente, quando em uma criança se manifestava um Caboclo, se preocupava muito com a integridade física e moral da criança: FECHAVA O CORPO DA CRIANÇA E A PARTIR DO MOMENTO QUE CRESCIA E TIVESSE DISCERNIMENTO PARA FAZER SUAS ESCOLHAS, DE SEGUIR OU NÃO A RELIGIÃO.
> Por que o sacrifício de animais é tão essencial na Religião?
* Ao contrário do que muitos pensam em nossa Religião, os animais são consagrados ao Orixá pelo seu valor energético. usamos todo o tipo de energia vinda da natureza, mas também a energia da vida sintetizada no sangue e na carne do animal serve para a feitura de um Santo ou até mesmo para a saúde de quem precisa,o que chamamos de Misericórdia ao Orixá pelo doente e também pela vida do animal, que faz parte de nossa cadeia alimentar e por isso é permitido o uso do animal em Sacrifícios aos Orixás.
> Qual o significado de "bater cabeça" no Quarto de Santo?
* O chamado Quarto de Santo é um lugar onde esta contida um pouco da energia de cada Orixá, por isso é lugar sagrado de resguardo, o ato de bater cabeça é um ato de humildade e respeito ao Orixá.
> Por que, em muitas casas de Religião, quando se tem um ritual de Exú, se passa cachaça no corpo (mãos e pés)?
* A bebida,nesse caso a cachaça, é um instrumento de trabalho da entidade. É como imantar o corpo com a energia própria da linha que se esta evocando.
> Por que uma pessoa de Religião, ao entrar no Cemitério, precisa estar com a cabeça e os pés cobertos?
* O Cemitério é um lugar onde há uma grande concentração de energia em constante choque, energias positivas com as negativas, o filho deve proteger sua cabeça para resguardar um ponto energético de seu corpo que é atribuído a energia pura do seu Santo.
> O que é um Ponto de Fogo?
* O Ponto de Fogo é um ponto riscado pelo Cacique ou entidade evocando, através dos Símbolos, as energias necessárias para o fim desejado, após é colocado a pólvora que na sua queima emana essa energia em todo o ambiente e desfazendo a energia negativa.
> O que você acha sobre a exposição da Religião na Mídia ( Tv, Rádio, Redes Sociais etc...)?
* Eu acho que a Religião tem que acompanhar a evolução do ser humano, mas direcionada a Religião, por que ela pode exaltar como pode denegrir. Eu acho que as pessoas não podem ter tabu, desde que se tenha bom senso. Sou contra a exposição de rituais, mas festas aberta, por que não?!
> LIVRE
* Eu gostaria que as pessoas dessem mais a cara a tapa em prol da Religião e se portassem como religiosos, pois somos espelhos da Religião e nós, como umbandistas e Pais de Santo, devemos nos colocar como exemplo e acabar com os tabus.
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